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中国民族文化有哪些,中华民族传统文化有哪些?包括什么?

本文摘要:中华民族传统文化有哪些?还包括什么?中华传统文化首先应当还包括以下五个方面:1、思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、艺、箭、御、书、数,2、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。3、古文、古诗、词语、乐曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、箭覆、酒令、歇后语等。

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中华民族传统文化有哪些?还包括什么?中华传统文化首先应当还包括以下五个方面:1、思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、艺、箭、御、书、数,2、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。3、古文、古诗、词语、乐曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、箭覆、酒令、歇后语等。4、传统节日(皆按农历):正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;5、传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化。

拓展资料:中华传统文化内容1、学科数学、天文学、医学、农学、四大发明、建筑、绘画音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、戏曲、影视、服饰、书法2、菜系川菜、湘菜、粤菜、苏菜、鲁菜、浙菜、闽菜、徽菜3、教育国子监、过于学科、荐制度、私塾、书院、翰林院。4、文学古典文学、中国古典文学、中国神话、中国寓言、中国典故5、体育棋士、武术、气功、点穴参考资料:中华传统文化—百度百科中国的传统文化有哪些?1、古诗古诗,作为一种诗歌体裁,所指的是与近体诗比较的古体诗,又称古风、往体诗。它还包括唐律构成以前所有体式的诗,也还包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。

以唐朝为界限,从《诗经》到南北朝的唐前诗歌,皆为古体诗;其后,古体诗慢慢没落,渐渐消失2、京剧京剧,曾称之为平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄居多,用胡琴和锣鼓等演奏,场景布置侧重山水画。被视作中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。3、国画国画一词源于汉代,汉朝人指出中国是居于天地之中者,所以称作中国,将中国的绘画称作“中国画”,全称“国画”。主要所指的是所画在绢、毛笔、帛上并加以上色的卷轴画。

国画是中国的传统绘画形式,是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、毛笔、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分抽象和山水画。中国画在内容和艺术创作上,反映了古人对大自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的理解。

4、书法书法,是中国及颇受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。还包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。

5、对联对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写出在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联平仄工整,平仄协商,是一字一音的中华语言独有的艺术形式。

对联是中国传统文化瑰宝。拓展资料:中华传统文化不应还包括:古文、古诗、词语、乐曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、箭覆、酒令、歇后语等传统节日(皆按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕各种民俗活动还包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

参考资料:百度百科-传统文化中国民俗文化有那些?中国民族文化有哪些中国这个具备有就历史的大国,共计56个民族,当然汉族应当是被大家所熟悉的了,那么大家告诉中国有哪些少数民族吗?少数民族是所指多民族国家中除主体民族以外的民族,中国的主体民族是汉族,其他55个法定民族皆是少数民族。中国各个民族文化有哪些1、满族满族主要产于在东三省,以辽宁省最多。在中国55个少数民族中次于壮族、回族居于第三位。

满族历史悠久,可追溯到两千多年前的东夷人,黑水靺鞨是满族的直系祖先,后发展为女真。1911年辛亥革命后,满洲族改名满族。

传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举办“珍珠球”、平衡木、跳跃骆驼和滑冰等传统体育活动。敕金节是满族“族庆”之日。1989年10月,月把每年的12月3日订为“敕金节”。

2、蒙古族蒙古族是一个历史悠久而又富裕传奇色彩的民族,过着“弃水草而迁移”的游牧生活。中国的大部分草原都留给了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举办“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,这是人们为了庆典收成而举办的文体娱乐大会。

“那达慕”大会上有大逆转动人的赛马、拳击,令人赞许的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞,表明出有草原民族独特的特色。蒙古族将“9”视作吉数。3、回族回族是色目人民族的全称。

十三世纪,大批穆斯林从西辽迁出黄河流域,并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,在长年历史过程中通过同姓等多种因素,渐渐构成了回族。回族民间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。每年希吉出处即伊斯兰历9月为斋月。

凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都不应封斋。解放后,国务院把开斋节订为回族的法定假日。4、苗族苗族的音乐舞蹈历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。

苗族过去信仰万物有魂魄,崇拜大自然,祀奉祖先。节日较多,除传统年节、祭拜节日外,还有专门与不吃有关的节日,苗族有很多节日,但各地区称谓和过法不尽相同,传统节日以苗年更为最重要,尤为庆典的当属牯藏节(13年一度)。5、藏族藏族是汉语的称呼。西藏在藏语中称作“博”,生活在这里的藏族自称为“博巴”。

美称“世界屋脊”之称之为的西藏,美丽神秘,是藏族的主要聚居地,在现有130多万人口中,藏族占到95%,是中国古老的民族之一。藏族广泛改信藏传佛教,即喇嘛教。

过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。

藏族民间仅次于的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。除夕那天,人们穿着上鲜艳服装,戴着奇形怪状的假面具,用唢呐、海螺、大鼓奏乐,宿老庆典而又盛大的“跳神不会”。小伙子们狂舞高歌,回应除旧迎新,避邪祈祷。

到了新年早晨,妇女们之后去腹“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。6、僳僳族僳僳族在唐代称作“栗粟”。僳僳族最先生活在四川、云南交界的金沙江流域一带,后因战争等原因,逐步迁至到滇西怒江地区移居下来。

1985年6月11日,创建云南维西僳僳族自治县。节日:主要节日有阔时节(12月20日,相等于汉族的春节)、火把节、进账节、中秋节、澡塘不会、刀杆节等。每年农历二月初八举办的“刀杆节”扣人心弦,据传上刀杆是为了使僳僳人具备“刀山不敢上,火海不敢闯”的精神而成立的。

7、傣族傣族是一个历史悠久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍有数关于傣族的记述。1949年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。傣族自称为“傣仂”、“傣雅”等。

傣族广泛信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举办的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语称之为“桑勘比迈”。预计要赕佛,并大摆筵席,招待僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。

因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动颇受各族人民的青睐。8、壮族壮族是中国少数民族中人口最少的一个民族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称为。新中国正式成立后,总称“僮族”,后来改回“壮族”。

壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦相提并论“中国四大名锦”。壮族信仰完整宗教,祭拜祖先,部分人信仰天主教和基督教。

知名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最庆典的节日要数春节,其次是七月十四中元鬼节、冬至上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。产于在中国南方的广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞,与汉族同时过春节。除夕晚上,要作好节日那天所不吃的米饭,称作“力年饭”,有的地区群众称作“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思。

它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长,五六斤轻的粽粑。

大年初一清早,天还没亮人们就睡觉,穿着上新衣服,施放爆竹联欢,妇女们都相争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年凝结的生活。9、土家族土家族绝大部分居住于在湖南、湖北、贵州、重庆。

土家族自称为“毕兹卡”(意为本地人),有自己的语言。大多数人通汉语,只有为数不多的几个聚居区还保有着土家语。土家族民间十分侧重传统节日,特别是在以过年尤为庆典。

每年农历二月二日称作社日,预计要不吃社饭、端阳节吃粽子、重阳节打粑粑。土家族过去巫术鬼神,特别是在崇拜祖先,以祖先为正神,众神之首,中秋节年节都要大孝祖先,初一、十五也要展开小敬。

土家族是鲜有的过两个大年的民族,即赶在汉族过大年的前一天多过一个大年,又称“赶年”。张家界土家族人有这样的俗语:“三十六,跌跟头”;“人剩三十六,善的善, 恨的愁”。因为土家人指出,36岁杀人的比例最低,出有祸事的几率仅次于,故民间凡事总要规避“36”。

10、高山族高山族是台湾省境内少数民族的总称,还包括十多个族群。“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后,中国对台湾省民族的总称。

高山族地区森林覆盖面积大,美称“森林宝库” 的美誉。高山族的节日很多。他们的传统节日大都具备浓烈的宗教色彩。

“丰年祭”又称“收成节”、“收成祭典”、“进账节”等,相等于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。11、纳西族原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古代羌人,逃难南迁至川西南、滇西北一带,并分化成有所不同的民族,其中就还包括纳西族。“纳”都有或高贵之意,“西”意思人。

丽江纳西族的摩梭人改信神灵,崇拜大大自然,坚信天地万物均有神灵支配。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭拜狮子山,就是人们祈祷大自然实体的公共祭拜庆典。12、布朗族布朗族是古代濮人的后代。

唐时称之为“朴子蛮”,元、清、清 时称“蒲蛮”,由于居住于的地区各异,昔日的布朗人有有所不同的自称为。新中国正式成立后,根据本民族意愿,总称为布朗族。

布朗族过去崇拜多神,广泛信仰小乘佛教,许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最不具特色的节祭典日有:年节、祭寨神、浸牛脚等。山康节是布朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举办,一般为3天。

13、阿昌族阿昌族大部分聚居地在云南,是中国云南境内最先的世居民族之一。因居住地的有所不同,还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称为。

解放后总称为阿昌族。会街,是阿昌族人民的传统集会,多在每年农历九月中旬举办。

阿昌族信仰小乘佛教,会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼(关门)、出有洼(门口)、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外,还有许多本民族特有的传统节日。

如:火把节、窝罗节、浇花节和春节。14、怒族怒族是云南的古老民族之一,主要产于在云南省,怒族自称为“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。与僳僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交叠杂居。怒族的传统节日有新年、花节、祭拜山神、祭拜山林节等。

其中,新年的节日气氛是最反感的,既盛大又非常简单。神仙节是云南贡山县的一个民俗传统节日。当地的花节,又称花节,在每年农历三月十五日举办。

15、鄂温克族鄂温克族人主要产于在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。主要专门从事畜牧和农业,少数专门从事狩猎业。鄂温克是民族自称为,意思是“住在大山林里的人们”。

在北纬52度的大兴安岭原始森林里,至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点乃是有“北极村”之称之为的敖鲁古雅鄂温克猎人村。敖包节是鄂温克族的宗教节日,但也举办一些文娱体育活动,因而具备普遍的群众性。

除春节等节日与邻近其他民族的节日一样外,鄂温克族还要在农历五月下旬再行举办的“米阔勤”节。16、鄂伦春族“鄂伦春”是民族自称为,其含义有两种说明,一是 “住在山岭上的人们”,二是“用于驯鹿的人们”。清朝以前,人们一般把鄂伦春族称作“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。

新中国正式成立后,总称为鄂伦春族。每年6月18日是鄂伦春民族传统节日篝火节。在这一天,鄂伦春人被迫熄灭篝火,唱歌跳舞,庆典自己的民族节日。

每月23日,也有送来火神的习俗。鄂伦春的祖先与火构成了不解之缘,对火有类似的感情,篝火无比相似。17、赫哲族赫哲族的先民自古以来在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史上曾有“白斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等有所不同名称。

新中国正式成立后,统一族取名为赫哲,意为居住于在“东方”及江“下游”的人们。河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕捞维生的赫哲人,年年都在农历的7月15敲河灯、祭典河神,以此来祷告、祝福族人五谷丰登、捕捞收成。18、门巴族据藏文史籍记述,门巴族的先民很早已在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。门巴族主要聚居地在西藏墨脱县、林芝市、错那县等地。

“门巴”意为居住于在门隅的人。门巴人用于藏历,节日也和藏族人一样。

节日期间,牛被杀死,羊被屠宰,非常丰富的菜肴被设置,客人被邀。传说中,藏传佛教的佛祖师吉雅尼的生卒日是藏历4月15日。为了纪念这一天,门巴地区的所有寺庙都举办了祷告和各种宗教活动。19、白族主要聚居地在云南省大理白族自治州,其余产于于云南各地、贵州省毕节市及四川凉山州。

白族自称为“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”。1956年,根据全国人民的意愿,月定名为“红”。有许多传统节日为白族。有数千年历史的“三月街”是白族仅次于的一年一度的节日,现在被称作“三月街国家节日”。

也有“火炬节”(又称星节)等全国性节日。自古以来,白族人就把“六”看做是十分神圣的。

其主要原因是:一说道白族是6位僧人的后裔(唐初生活在云南大里渤海地区的6个部落的总称)。每年六年,都会向唐帝国进献。每次都有6个。大唐也送来了六件礼物作为报酬,每人都获得了一件。

因此,白族的礼物必需拿着“六”字;有人说道,“福与福”(福与富)一词在汉语中的意思。20、保安族保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族类同,又被称作“保安返”。1950年根据本民族人民意愿,定名为保安族。

保安族主要产于在中国西北甘肃省积石山县一带。保安族标准化汉文,多信仰伊斯兰教。知名的保安腰刀的生产有数一百多年的历史,最为藏族人民所青睐。保安族的节日同许多改信伊斯兰教的民族完全相同,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

21、布依族布依族是中国西南部一个较小的少数民族。解放前,布依人被称作“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年,贵州省各地的布依族代表经过协商,月统一用“布依”作为本民族的名称。布依族崇拜祖先,主要信仰多神和大自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最庆典的节日是农历“六月六”。

22、达斡尔族达斡尔族主要聚居地在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住于在新疆塔城市。“达斡尔”意即“开拓者”。

族源契丹。十七世纪中叶,这个民族为确保祖国统一,打响了武装抗击沙俄侵略的第一枪。达斡尔族称之为春节为“阿涅”,也把春节当作一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一天,人们之间相互往对方的脸上抹黑,指出沾得越白,新的一年就越吉利。

23、德昂族(崩龙族)德昂族原名“崩龙族”。1985年9月17MBS国务院批准后月更名为德昂族。“崩龙”是他称之为,德昂族各支系中三分之二以上的人自称为“德昂”,意思是“石岩”。

德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一,远在公元前二世纪就居住于在怒江西岸。德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、门口节、烧白柴等,大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭拜习俗,其中以祭龙极富情趣。

24、东乡族东乡族是十四世纪后半叶由聚居地在东乡的许多有所不同民族成份融合而出的,其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人。聚居地在甘肃省境内,其中半数以上居住于在甘肃东乡族自治县。

东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的传统节日。按伊斯兰教规定:伊斯兰教历每年九月是斋戒月份,这一月的开始和最后一天,皆以闻新月不尽相同,斋届满的次日,即为节日。因此,它既是民族节日,也是宗教节日。

25、侗族侗族源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后,这些部落被统称为“僚”,侗族即“僚”的一部分。现主要产于在贵州,湖南等地。

信仰多神,崇拜自然物。侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起,主要节日有婚后节、架桥节、祭典牛节、不吃新节、花炮节等。侗族讨厌斗牛,每个村寨都圈养有仅供比赛用的“ 水牛王”。

26、独龙族独龙族曾被称作“俅人”、“曲人”等。解放后根据本民族的心愿,于是以取名为独龙族。现主要聚居地在云南省贡山县独龙河谷。

本世纪中叶,独龙族还正处于原始公社的解体阶段,妇女还崇尚纹面的习俗。杜隆人过去的宗教信仰仍正处于大自然崇拜或一切事物的较完整阶段。甚至唯一的节日(杜隆语言:卡雀哇)也与宗教有关。红雀每年(有所不同时间)在冬季的某一日举办。

节日的长度一般来说各不相同打算的食物量。27、俄罗斯族俄罗斯族就是指18世纪后渐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建制度军阀盛世才统治者新疆时期,被称作“归化族”。中华人民共和国正式成立后,改名俄罗斯族。

主要聚居在新疆各地,内蒙古、黑龙江等地有少量产于。俄罗斯族人的风俗习惯与前苏联的基本相同。他们信仰东正教。

俄罗斯人非常重视传统节日,尤其是“复活节”。假期前一周,没肉,只有素食。俄罗斯人十分妒忌“13”和“星期五”,因为宗教。

据《圣经》记述,基督教的创始人耶稣开会了13名门徒,在约拿各地传教。后来,由于约拿的憎恨,耶稣被约拿的罗马帝国总督彼拉多被捕,并于13日(星期五)被吊在十字架上。

28、哈尼族据史书记述,哈尼族与彝族、拉祜族等同于源自古代的羌族,现主要产于在云南西南。哈尼族自称为很多,新中国正式成立后,统一称作哈尼族。

哈尼族信仰多神和崇拜祖先,传统节日主要有“年首扎勒兹”(10月)、“不吃扎扎”(五月节)。此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个小节日。29、哈萨克族哈萨克族源远流长。

西汉时,天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民。这些东迁的牧民故名“哈萨克”,意即“避难者”或“瓦解者”。哈萨克族主要产于在新疆,少数产于在甘肃阿克塞和青海等地。

哈萨克族过去信仰萨满教,公元十一世纪前后,改为信伊斯兰教。主要节日是宰牲节和肉节,以及“纳武热天”节。哈萨克人热情好客,诚心诚意。

弥漫“保尔奶昔”、糖和问候是哈萨克的传统仪式。哈萨克人有惩罚“七”、“冲”、“上”的习俗。惩处"7"。在哈萨克汗时期,法典规定,凡羞辱的人,如果七人出庭作证,可被用石头打伤;杀死苏丹人和其他贵族,必需以7倍于生命的代价惩罚普通人;如果裁决不公正,七汗可以裁决。

在哈民间文学中,有很多关于“40”的故事。在日常生活中,他们常常用“40”来形容某事。30、基诺族基诺族人居住于在云南省西双版那傣族自治州景洪市的金诺乡及其附近地区。

基诺人自称为“基诺”,中文翻译为“音乐”。1979年,被国务院月确认为中国第55个少数民族。在过去,基诺人信仰万物的完整宗教,但对祖先的崇拜占到主导地位。

传统节日以新年为重点,明确时间由各村原作,但多在农历期间展开。在农历九月,基诺人将步入一年一度的新稻节。当地人叫它"好希早于"中国文化包括哪些内容?明确的中国文化:中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术。秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)。

木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简。茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、毛笔、墨)、四大发明。

   横排线装书、剪纸、风筝。 佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱。

龙凤纹样(饕餮纹、龙凤纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)。彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器、古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器、鼎。国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图石狮、飞天、太极。

对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼鸟笼。盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱黑头发黄皮肤、丹凤眼、红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河。唐装、绣花鞋、杨家虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子。

华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅汉字。《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《清小说》、 四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》。金元宝、龙凤、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、国际象棋、棋士。黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐。

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中国传统文化之昆曲。长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑 、故宫。中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《病杂病论》。

佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、命理、禅宗、佛教、观音。太上老君;烧香、拜佛、蜡烛。汉服(汉族)、藏袍(藏族)、苗服(苗族)、蒙古袍(蒙古族)、旗袍(满族)、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头舟。

唐装(汉族盘领袍)、维服(维吾尔族)、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装(满族马褂)、肚兜(满族)、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传统服饰-汉服。中国传统文化是指居住于在中国地域内的中华民族及其祖先所建构的、为中华民族世世代代所承传发展的、具备独特民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

拓展资料:中华传统文化不应还包括:古文、诗、词、曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、箭覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(皆按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;还包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。   中国文化主要可以概括为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化。

这三种文化包含了中国传统文化的主流,并且随着历史的演进它们之间互相渗入起到更加密切。例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分最重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更加具备凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们经常可以看到宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响,我国自古以来以后今日还是一个农业大国,于是以所谓经济基础要求上层建筑,以农业居多的经济形态必定不会产生与之相适应的文化制度。参考资料:中国传统文化-百度百科中国的民族艺术有哪些中国的民族艺术有很多,非常简单讲解如下:1、戏曲戏曲是中国传统的戏剧形式。

是包括文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而出的。它的起源历史悠久,早于在原始社会歌舞有数兴起,在漫长发展的过程中,经过八百多年大大地非常丰富、革新与发展,才渐渐构成较为原始的戏曲艺术体系。

我国各民族地区的戏曲剧种,大约有三百六十多种,传统剧目数以万计。中国五大戏曲剧种依序为京剧、豫剧、昆曲、黄梅戏、评剧。

其它较为风行的剧种:昆曲、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、豫剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种。2、书法中国的书法是一种独具特色的艺术门类,它不仅是传达观念的符号,堪称表情达意的形态。中国书法以毛笔、毛笔、墨和石砚为工具。

书写者用于毛笔,煎所取在砚台中磨研有助于的墨汁,在毛笔上书写。中国书法源于汉字,而象形则是汉字最基本、最重要的特征,它与绘画一样是以客观物象为依据无用出来的,因而中国书法与中国传统绘画具有一种血脉相通的联系。3、音乐传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分,传统音乐与新的音乐的区别并不在于创作时音的先后,而是在于其表现形式及风格特征。

如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品,但其演出形式科中华民族所固有,所以也是传统音乐。中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐还包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和饶舌音乐;文人音乐还包括古琴音乐、诗词吟唱徵、文人自度曲;宗教音乐还包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊期兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐;宫廷音乐还包括祭拜艺、朝会乐、导迎及巡幸艺、宴乐。4、绘画中国绘画的历史最先可追溯到原始社会新石器时代的彩陶纹饰和岩画,完整绘画技巧虽愚蠢,但已掌控了可行性的造型能力,对动物、植物等动静形态亦能逃跑主要特征,借以传达先民的信仰、心愿以及对于生活的美化装饰。5、服饰传统服装有两种基本式样,即上衣下裳制为和衣裳连属制为。

上衣下裳制,据传起于传说中的黄帝时代,《不易·系辞下》载有:“黄帝、尧、舜耳衣裳而天下清领,盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃发掘出的彩陶文化的陶绘中,获得印证。这可以说道是我国最先的衣裳制度的基本形式。

参考资料:百度百科-中国传统艺术中国少数民族杰出文化都有哪些中国少数民族杰出文化有蒙古族长调民歌、新疆维吾尔木卡姆艺术、藏戏、贵州侗族大歌、羌年和赫哲族伊玛堪饶舌等。1、蒙古族长调民歌蒙古语称之为其为乌日汀道,意即长歌。蒙古族长调民歌早于在蒙古族构成时期就早已不存在,它与草原、游牧生活方式息息相关,是蒙古族生产生活和精神性格的标志性展出。

其特点为字较少腔宽、浑厚悠远、舒缓权利,适宜于故事情节,又精于抒情;内容绝大多数是刻画草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等,被称作草原音乐活化石。2、新疆维吾尔木卡姆艺术这一种集歌、舞蹈、乐意一体的大型综合古典音乐艺术形式,是流传于新疆维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称,是新疆的“十二木卡姆”、“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”等的总称。

3、藏戏藏戏是带着面具、以歌舞戏故事的藏族戏剧,构成于14世纪,流传于青藏高原。原系广场剧,只有一钹一钹演奏,别无其他乐器。藏戏是一个十分可观的剧种系统,享有众多的艺术品种和流派。藏戏唱腔浑厚雄浑,基本上是因人定曲,押韵唱腔都有人声帮和。

4、贵州侗族大歌侗族大歌源于春秋战国时期,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥官、无演奏、大自然合声的民间演唱形式。侗族大歌是无演奏、无指挥官的侗族民间多声部民歌的总称。还包括声音歌、故事情节歌、童声歌、摔堂歌、追打歌。5、羌年羌族的传统节日就是羌历年,羌语称之为“日美吉”,根据地方的有所不同,又有羌历新年、过小年、收成节、还原成节等多种称谓,都以庆典收成和奉献灶神为主要内容,具备浓烈的宗教色彩,在每年的农历十月初一举办,持续三至五天,有的村寨要过到十月初十。

6、赫哲族伊玛堪饶舌伊玛堪饶舌是赫哲族独特的一种无演奏、用叶韵和散文体形式展开的徒口描写。也是这个民族历史变迁与民俗风情的唯一记录方式,这种独有的艺术形式在承传赫哲族语言、信仰、民俗和习惯方面充分发挥了关键作用。

被誉为“北部亚洲完整语言艺术的活化石”。2011年11月23日,在举办的联合国教科文组织会议上"赫哲族伊玛堪饶舌"被列为《急需维护的非物质文化遗产名录》。


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