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古人饭局上的文娱活动

本文摘要:人们在喂食时,必要展开一些文化娱乐活动,如听音乐、行酒令、观赏歌舞演出等,能使精神振奋、心情感觉,进而减少食欲,增进唾液、胃液黏液,以利食物消化吸收,于身心大有裨益。古代人很懂这一道理,故早有 “”之说道。歌舞伴饮在我国,宴席间配以音乐的历史十分历史悠久。早于在周朝,君王喂食时,就以音乐助兴,宴席完了后,还要在乐声中将只剩的食物带回厨房。 《周礼·天官》有“,膳夫不受祭典,享用取食,王乃食,亲率食,以乐彻于建” 的生动记载。

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人们在喂食时,必要展开一些文化娱乐活动,如听音乐、行酒令、观赏歌舞演出等,能使精神振奋、心情感觉,进而减少食欲,增进唾液、胃液黏液,以利食物消化吸收,于身心大有裨益。古代人很懂这一道理,故早有 “”之说道。歌舞伴饮在我国,宴席间配以音乐的历史十分历史悠久。早于在周朝,君王喂食时,就以音乐助兴,宴席完了后,还要在乐声中将只剩的食物带回厨房。

《周礼·天官》有“,膳夫不受祭典,享用取食,王乃食,亲率食,以乐彻于建” 的生动记载。唐时,玄宗与后妃常常在兴庆宫内的龙池,举行宴会宴请诸王。

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席间乐声欢奏,唐明皇青睐羯鼓,羯鼓声音尤为浑厚,而其他乐音相比之下则有些黯然失色。为此,诗人李商隐写到 :“龙池赐给酒帷云屏,羯鼓声低众乐停车。”唐时宫廷最出名的歌舞节目为《霓裳羽衣曲》,据传该曲由明皇所不作,而舞姿则以杨贵妃为最。

大诗人白居易说道他在元和年间侍候宪宗时,曾多次参与昭阳殿里的宴会,十分青睐这个舞蹈,其诗曰:“我昔元和侍宪皇,曾陪伴内宴宴昭阳。千歌百舞不可数,就是最爱人霓裳舞蹈。

” 曲水流觞“曲水流觞”是文人饮酒时的一种游戏活动,参与者坐于倾斜的流水两旁,酒杯放到船形的载体上,随水漂流到,漂流到谁的面前,谁就必需取杯饮酒并赋诗一首。公元353 年,书法家王羲之邀请亲友在绍兴兰亭建禊时,共计 41 人参与笔会,一觞一咏,畅叙幽情。流觞活动后得诗 37 首,汇为一册名《兰亭集》,王羲之作序并书。这就是名闻千古的天下第一行书《兰亭帖》。

酒会上载花上,在民间也很流行,据传是北宋欧阳修所创。欧阳修在江苏扬州任太守时,修建了江南出名的平山堂。中秋节夏天,太守经常装载宾朋到此宴饮,并专门差人从邵伯湖折取荷花百朵,分插四座。游戏开始时,愿景官伎作乐并以花传客,当乐声戛然而止时,花上在谁的手上,谁就认罚,无以饮酒作诗。

这种活动后世称作“花会”,与我们现在的“奏乐传花”形式十分相近。席间投壶席间投壶也是古人的一种游戏活动,宴会主人设置这一项目,既可使来客多喝些酒,回应自己的盛情,又能加添宴会的欢乐气氛。

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游戏时,投壶者要把枯木制为的无镞箭,投向 5—9 尺开外的壶口中,以打出多少来要求胜败。投壶前要登录一个“司射”,其职责如同现在各项比赛的裁判员。抛掷完,由司射宣告“胜饮不胜者”,意思是优胜者让输的一方饮酒,并令奏乐。投壶在春秋晚期已风行,到原有中国时更加流行,男女可同时躺在一起,边饮酒边投壶。

据说汉代的郭舍人在投壶时,能使箭杆打出壶口后声浪到自己手中,再行倒数转之。明代的苏宣父在席前投壶,可背著身子投,百发百中,他还能同时抛三支箭杆,分别打出三个壶口。其水平之低,堪称神乎其技矣。


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